요한계시록 5장에서 받는 영적 교훈
성경구절 - 요한계시록 5:7 ~ 14
Holy BIBLE 생명의 삶 영어 한글 성경 말씀 - 요한계시록(Revelation) 5장, 6장
Ⅰ. 보좌에 계시는 어린양을 보라.
1. 그는 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 서 있는 중보자이신 어린양이 아닌가?(요한계시록 5:6)
그는 부활 승천하여 지금도 살아 계시는 주님이십니다. 그는 영원한 중보자이십니다.
유일무이하신 중보자이십니다.
2. 하나님 앞에 담대히 나아가 책을 취하시는 어린양이 아니신가?(요한계시록 5:7)
오직 그만이 하나님 앞에 설 수 있는 지고한 자이십니다.
3. 우주적 찬양과 경배를 받으시는 어린양이 아니신가?(요한계시록 5:8, 12,13)
이유는 그의 속죄 사역은 우주적 영향을 미치고 있기 때문입니다.
Ⅱ. 승자의 최후는 영광이다.
1. 하나님 앞에 나아갈 수 있는 영광입니다.(요한계시록 5:7)
2. 책을 취하실 수 있는 영광입니다.(요한계시록 5:7)
역사의 주재자이십니다.
3. 찬양과 예배를 받으시는 영광입니다.(요한계시록 5:8, 12, 13)
세계가 그 앞에 굴복합니다.
결국 세계와 그 가운데 있는 모든 역사는 정의 앞에 굴복하는 한 날이 오고 있습니다.
결국 세계는 승자가 소유할 보상입니다.
아벨의 승리, 노아의 승리, 아브라함의 승리, 이삭의 승리, 야곱의 승리, 요셉의 승리, 다윗의 승리가 바로 이런 것이 아니었던가?
바울의 승리, 교부들의 승리, 종교개혁자들의 승리가 아닌가?
Ⅲ. 교회의 슬픔은 어린양 앞에서 해결될 수 있습니다.(요한계시록 5:5)
온갖 비통의 사연을 안고 울고 있는 지상의 교회들이 울음을 멈출 수 있는 자리는 죽임을 당하신 어린양의 십자가 앞에서 입니다.
십자가의 진리만이 개인과 가정, 국가, 세계의 난제를 풀 수 있는 열쇠입니다.
Ⅳ. 행복과 승리의 주성분은 오직 어린양의 피입니다.(요한계시록 5:9)
그것은 십자가의 죽음을 통하여 쏟아진 것입니다.
그 피는 사단을 이겼습니다.(누가복음 10:18, 창세기 3:15)
세상을 이겼습니다.(요한복음 16:33)
율법의 멍에를 이겼습니다.(요한복음 19:30, 로마서 3:19)
죄악을 이겼습니다.(요한복음 8:34 ~ 35)
사망을 이겼습니다.(고린도전서 15:55 ~ 56, 요한계시록 1:18)
마침내 하나님의 오른손에 있는 책을 취하는 자격을 부여받았습니다.
Ⅴ. 속량 받은 교회는 세상에서도 왕이요, 제사장입니다.(요한계시록 5:9)
그것은 피를 지불한 결과 얻어진 무상한 은혜의 영광이 아닌가?
「사람들을 피로 사서」(요한계시록 5:9)라고 했습니다.
① 값을 지불했다는 말입니다.
② 하나님의 소유로 옮겨 왔다는 말입니다.
③ 유용하게 사용하신다는 말입니다..
곧 왕으로, 제사장으로, 통치자로(머리), 축복의 사람으로...
진정 우리 승리와 행복의 주성분은 오직 어린양의 보혈이 아닌가?
Ⅵ. 참된 신앙과 찬양은 언제나 구속론적입니다.(요한계시록 5:6, 8, 9, 12, 13)
보좌에 나타난 모든 영광의 주제가 온통 죽임을 당하신 어린양이 아닌가?
십자가에 못 박혀 죽으신 하나님의 외아들을 믿는 것이 원색적 신앙입니다.
이것이야말로 하늘과 땅에 꽉 차 있는 생명의 주제가 아닌가?
Ⅶ. 천상 보좌의 예배는 지상 교회가 간직해야 될 예배의 본질을 보여 주고 있습니다.
이십사 장로의 예배가 바로 그것입니다.
저들의 예배는
① 예배 대상이 확실합니다.
어린양이십니다. 저들은 어린양 앞에서 예배하였습니다.(요한계시록 4:8)
② 예배의 태도는 겸손입니다.
어린양 앞에 엎드렸습니다.(요한계시록 4:8)
③ 예배의 중심에는 감사와 기쁨이 넘쳤습니다.(요한계시록 4:8, 9)
저들에게는 거문고와 새 노래가 있지 않았던가?
④ 예배 가운데는 제물이 있었습니다.
그것은 금 대접에 담긴 거룩한 기도였습니다.(요한계시록 4:8)
성도들의 기도는 천상 예배에서 그 결과를 볼 수 있습니다.
⑤ 예배의 궁극적 목적은 어린양께 돌리는 영광입니다.(요한계시록 4:9, 12, 14)
이기적이고 기복적이고 인본주의적이고 주관적 감정에 사로잡힌 채 예배하는 오늘의 지상 교회는 정녕 예배의 본질을 되찾아야 할 것이다.
경향교회
석원태 목사
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